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第228章 佳人再难得（第7页）

出刀，入鞘。

入鞘，出刀。

座中看着巴东王，无人再说话。只有刀鞘声在寂静的屋内回荡......

良久，孔长瑜站起：“当断不断，反受其乱。王爷不愿做鱼肉，愿做刀俎。然刀俎无情，需以血祭。王扬必杀！”

“臣附议！”

“臣附议！”

“下官附议！”

“末将附议！”

......

除了冯全祖，所有人都站起附议。

巴东王出刀入鞘的速度越来越快，突然铮的一声，巴东王拔出刀来，往地上一扔，不耐烦道：“杀吧杀吧！”

然后嚯的一下站起，在众人错愕的目光中，一脚踢翻了桌案，低吼道：

“操！”

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注：①巴东王所谓“君臣一场”不是僭越言论，而是当时的“君臣”一词并非只限于天子与臣属之间，在府署的长官与僚属间，也存在君臣关系。赵翼《廿二史札记》言：

“盖自汉制，三公得自置吏，刺史得置从事，二千石得辟功曹，掾吏不由尚书选授（即选人权不独在中|央），为所辟置者，即同家臣，故有君臣之谊。其后相沿，凡属吏之于长官皆如之。”

钱穆称此现象为“二重的君主观念”。（《国史大纲》第十二章）这个概念主要针对东汉，学界的讨论也集中于汉代，但其实这种情况不止存在汉代，南北朝时也是如此。关于这一点可以参看甘怀真的《中国中古时期君臣关系初探》与徐冲的《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》附录二《汉唐间的君臣关系与“臣某”形式》。

②《太平御览·地部》引《竹书记年》：“蓝田川，有汉临江王荣冢，景帝以罪征之，将行，祖于江陵北门，车轴折，父老泣曰：‘吾王不返矣。’荣至都，中尉郅都急切责王，王年少恐而自杀，葬於是川，有燕数万衔土置冢上，百姓怜之。”

③中古时期佳人一词不独指女子，见下面【作者说】。